佛说不可说

我是慧痴，跟慧能睡一个铺，关系特铁，上厕所都用一个蹲坑。我们俩当年一起进山门，师傅在考虑了一个月之后给了这两个法名，慧能和慧吃，令各自选一个。当时我们一致认为名字就是愿景，于是我选了吃，后因发觉这种表达方式太过明显而出家人又必须低调，遂改为痴。慧能则始终未改，可能是因为他曾经误将名字写成慧熊从而导致无比热爱自己现有的名字。

《般若波罗蜜多心经》自幼诵读，唯一不解的就是为什么在心经这个名词前面需要加上如此长的形容词。于是问。

观——用眼看就错了，用手摸就过了，用耳听就误了，眼耳鼻舌身全方位感官，说到底就是心里的念想。用心 去感知自然，说白了就是换位思考，心静了，也就不热了；不热了，就不烦躁了；不烦躁了，就诸事皆顺了。
波若波罗密多——智慧跟脑子有关，大脑皮层平滑的，估计学力是有点低，这个得练。这个跟聪明不一样，平时没见谁夸人用智慧这个词儿的，基本上都说聪明。为什么呐？因为聪明是小聪明啊，智慧的人普通人是看不出来的，不是有个词儿吗，大智若愚，这就是说当你看见一个蠢蛋的时候别轻易下结论，没准在对方眼里你就是个单细胞动物。

五蕴——想那么多干嘛，今朝有酒今朝醉，不行，这叫没计划。什么是计划，就是瞎猜，你知道明天街上广告牌朝哪边砸吗？长得胖和长得高都有一个同样的缺陷，就是看不清脚下的路。

六尘——断了杂念吧，这样睡得香一些。一亿公里以外看地球，这儿也就是个吐沫星子大小的一片儿地方。忘了该去哪儿了？那就歇着吧，想明白我是谁再去也不迟。

我说——
——老和尚坐着打起了呼噜，这时候千万别动他，你怎么知道这是佛祖上身了还是睡着了？
——放屁，佛祖什么时候睡着过，那眯着眼睛是洞悉尘世呢。
——洞个屁，佛法无边，道法自然，这世间一切无非就是佛祖一念。

慧能说——
——这本儿《般若波罗蜜多心经》好好读读，别断句断错了，错了就跟我佛路线不一致了。
——我哪儿知道怎么断句啊，这不音译的吗，你们平时唱得时候怎么断句来着，都含糊不清的。
——那是因为每个人的调不一样，但是词儿一样。同词不同曲，明白吗？
——噢。

书读百遍其义自现果然不假，后来慧能开始作词——
——说通即心通 如日处虚空 为传见性法 出世破邪宗
法即无顿渐 迷悟有迟疾 只此见性门 愚人不可悉
说即虽万般 合理还归一 烦恼暗宅中 常须生慧日
邪来烦恼至 正来烦恼除 邪正俱不用 清净至无余
    ……